Les livres sur la pleine conscience sont parfois recommand\u00e9s par des psychologues, voire des m\u00e9decins g\u00e9n\u00e9ralistes. Les r\u00e9actions des personnes qui l\u2019ont d\u00e9couverte \u00e0 cette occasion ne sont pas toutes positives. Il arrive que l\u2019attention sur la respiration soit perturbante. De l\u2019anxi\u00e9t\u00e9 ou de l\u2019\u00e9nervement ont \u00e9t\u00e9 ressentis par des gens qui trouvent manifestement que c\u2019est une perte de temps et pour lesquels la pens\u00e9e est la plus haute activit\u00e9 que puisse avoir un esprit humain. C\u2019est l\u2019expression d\u2019un v\u00e9ritable foss\u00e9 culturel entre l\u2019Europe et l\u2019Asie, mais le d\u00e9veloppement de la m\u00e9ditation de pleine conscience commence \u00e0 le combler.<\/p>\n\n\n\n
La pratique du yoga joue \u00e9galement. Si vous connaissez d\u00e9j\u00e0 le \u00ab yoga royal \u00bb, le r<\/em>\u0101<\/em>ja-yoga<\/em>, il vous sera facile de pratiquer la concentration sur la respiration. Je vais donc parler des \u00e9tapes pr\u00e9liminaires telles qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9finies par Pata\u00f1jali. Ce ma\u00eetre a probablement v\u00e9cu apr\u00e8s le Bouddha, mais les pratiques d\u00e9crites lui sont ant\u00e9rieures. Pour commencer, il convient d\u2019avoir un comportement non violent (ahi<\/em>\u1e41s\u0101<\/em>), c\u2019est-\u00e0-dire souhaiter le bien \u00e0 tout \u00eatre vivant, ne pas mentir, ne pas voler, \u00e9viter la luxure et \u00eatre g\u00e9n\u00e9reux. Cela correspond aux cinq pr\u00e9ceptes des bouddhistes la\u00efcs, le cinqui\u00e8me \u00e9tant remplac\u00e9 par l\u2019interdiction des boissons enivrantes. La deuxi\u00e8me \u00e9tape est la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, l\u2019asc\u00e8se, l\u2019\u00e9tude et la d\u00e9votion. Rien ne doit faire perdre son calme \u00e0 un yogin : la vie le laisse imperturbable.<\/p>\n\n\n\n Des chercheurs en psychologie ont d\u00e9montr\u00e9 que la pratique de la m\u00e9ditation de pleine conscience n\u2019induit gu\u00e8re de comportement prosocial, ou en termes moins scientifiques, ne rend pas vraiment les gens plus altruistes. Ce n\u2019est pas son but. Le comportement prosocial demand\u00e9 est un pr\u00e9alable \u00e0 la concentration. Le Bouddha demandait \u00e0 ses adeptes d\u2019\u00eatre bienveillants. La pratique de l\u2019amiti\u00e9-bienveillance (mett<\/em>\u0101<\/em>) apporte une aide pr\u00e9cieuse. Cette forme de m\u00e9ditation peut m\u00eame vous conduire jusqu\u2019au troisi\u00e8me jh<\/em>\u0101<\/em>na, <\/em>ainsi que la compassion (karu<\/em>\u1e47\u0101<\/em>) et la m\u00e9ditation sur la sympathie avec la joie des autres (mudit<\/em>\u0101<\/em>). Si l\u2019observation de pr\u00e9ceptes moraux est un pr\u00e9alable \u00e0 la concentration, celle-ci aide en retour les pratiquants \u00e0 \u00e9liminer leurs \u00ab irritants psychiques \u00bb.<\/p>\n\n\n\n A priori, l\u2019activit\u00e9 sexuelle pourrait \u00eatre probl\u00e9matique. Pour le Bouddha, elle doit seulement \u00eatre l\u00e9gale. Un homme \u00ab n\u2019a pas de rapport coupable avec des personnes gard\u00e9es en tutelle chez leurs parents, leurs fr\u00e8res, leurs s\u0153urs ou leurs proches, ni avec des femmes mari\u00e9es, ni avec des femmes prisonni\u00e8res, ni avec les filles enguirland\u00e9es de fleurs. \u00bb Pour un couple, il est tout \u00e0 fait possible de prendre son plaisir un soir, de passer une bonne nuit et de faire de la concentration le lendemain apr\u00e8s le r\u00e9veil. Cependant, si l\u2019on est en pleine passion amoureuse, cette p\u00e9riode n\u2019est pas la plus indiqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Seulement apr\u00e8s avoir rempli ces conditions, on peut commencer la pratique des postures (\u0101<\/em>sana<\/em>) qui ont fait la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 du yoga en Occident. Elles sont d\u00e9velopp\u00e9es dans le ha<\/em>\u1e6d<\/em>ha-yoga<\/em>. Il n\u2019est cependant pas n\u00e9cessaire de savoir mettre les pieds sur la t\u00eate pour se concentrer. Le but est seulement de trouver une posture stable avant de d\u00e9buter, qui est tr\u00e8s souvent celle du lotus : les jambes sont crois\u00e9es de telle mani\u00e8re que chaque pied repose sur le genou de la jambe oppos\u00e9e. C\u2019est toujours ainsi que le Bouddha est repr\u00e9sent\u00e9. On peut aussi adopter le demi-lotus, o\u00f9 seul un pied repose sur un genou, le pied droit par exemple.<\/p>\n\n\n\n Cela a l\u2019avantage d\u2019amener le sang vers la partie sup\u00e9rieure du corps. Certaines personnes en France peuvent le faire sans avoir suivi des cours de yoga. C\u2019est tr\u00e8s bien, mais il est pr\u00e9f\u00e9rable de s\u2019asseoir sur un coussin afin de garder le dos et la t\u00eate bien droits. M\u00eame le Grand Ma\u00eetre utilisait un coussin, malgr\u00e9 sa souplesse. Ce doit bien s\u00fbr \u00eatre un coussin qui ne s\u2019\u00e9crase pas quand on se met dessus. Les zafu<\/em> japonais sont faits pour cela et ils sont faciles \u00e0 trouver.<\/p>\n\n\n\n Autrement, on peut tr\u00e8s bien se mettre sur une chaise, assis bien droit, les mains jointes sur les cuisses. Traditionnellement, on pose d\u2019abord la main gauche, la paume tourn\u00e9e vers le haut, puis la main droite dessus, la paume \u00e9galement vers le haut, de mani\u00e8re \u00e0 ce que les pouces se touchent. Un tabouret convient \u00e9galement, puisqu\u2019il ne faut pas \u00eatre adoss\u00e9. Je ne suis pas certain que vous pourrez explorer les jh<\/em>\u0101<\/em>na<\/em> en \u00e9tant assis de cette mani\u00e8re, mais pour effectuer vos premiers pas, cela convient tr\u00e8s bien. L\u2019essentiel est d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019aise.<\/p>\n\n\n\n Si vous voulez vous concentrer pendant des ann\u00e9es, faites des exercices d\u2019assouplissement en dehors de vos s\u00e9ances de concentration. Cette posture finira par ne plus \u00eatre douloureuse.<\/p>\n\n\n\n La quatri\u00e8me \u00e9tape est la discipline du souffle, qui doit devenir stable et r\u00e9gulier. Elle peut \u00eatre tr\u00e8s utile. La concentration sur la respiration la rend naturellement r\u00e9guli\u00e8re, mais au d\u00e9but, on peut avoir des difficult\u00e9s. J\u2019ai parfois eu des probl\u00e8mes, me demandant si je devais utiliser la poitrine ou le ventre. Comme me l\u2019a dit le Grand Ma\u00eetre, il faut prendre de profondes inspirations, ce qui ne semble pas forc\u00e9ment naturel. Faites attention, toutefois, \u00e0 ne pas trop vous oxyg\u00e9ner. Une respiration ample doit \u00eatre lente. Elle permet de bien sentir le frottement de l\u2019air contre les narines. Le conseil que je peux vous donner et d\u2019exp\u00e9rimenter diff\u00e9rents types de respiration et de retenir celui qui vous convient le mieux.<\/p>\n\n\n\n Les yogin exp\u00e9riment\u00e9s sont capables de r\u00e9duire leur respiration, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019arr\u00eater compl\u00e8tement. Ils retiennent leur souffle. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019arriver jusque-l\u00e0, l\u2019objectif \u00e9tant la concentration. La respiration devient d\u2019elle-m\u00eame plus subtile au cours de la progression.<\/p>\n\n\n\n La cinqui\u00e8me \u00e9tape est la neutralisation des activit\u00e9s sensorielles. Le yogin n\u2019entend plus rien, ne voit plus rien et ne sent pas qu\u2019on le pique avec une aiguille. Il ne lui reste plus qu\u2019\u00e0 arr\u00eater son activit\u00e9 mentale au moyen de l\u2019uni-fixation de son esprit (la sixi\u00e8me \u00e9tape), pour atteindre les \u00e9tats d\u2019absorption (la septi\u00e8me). Je ne crois pas que ce soit commun\u00e9ment r\u00e9alis\u00e9 dans les cours de yoga, bien que je n\u2019en aie jamais assist\u00e9 \u00e0 aucun. Avec la concentration sur la respiration, cette d\u00e9sactivation des sens est r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 partir du deuxi\u00e8me jh<\/em>\u0101<\/em>na<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Quand on commence \u00e0 se concentrer sur la respiration, cette coupure du monde ext\u00e9rieur est un grand avantage : les bruits sont g\u00eanants. Si des cours de yoga ne vous ont pas permis d\u2019arriver \u00e0 ce niveau, vous pouvez vous asseoir dans une pi\u00e8ce totalement silencieuse, mais dans notre monde, c\u2019est rare. Certains bruits perturbent plus les pratiquants que d\u2019autres. Le passage de voitures, par exemple, n\u2019est pas tr\u00e8s g\u00eanant, puisque c\u2019est un bruit doux et r\u00e9gulier. Il faut souhaiter qu\u2019il n\u2019y ait pas de coup de klaxon. Les bruits les plus d\u00e9rangeants sont les conversations et les bruits violents. Sur un pratiquant profond\u00e9ment concentr\u00e9, un claquement de porte peut avoir un effet traumatisant, puisqu\u2019il le tire brutalement de sa concentration. Il faut absolument s\u2019en pr\u00e9munir.<\/p>\n\n\n\n Un bon moment pour faire de la concentration est le soir, quand les bruits de la ville commencent \u00e0 s\u2019estomper et que les enfants vont au lit, ou bien t\u00f4t le matin si vous arrivez \u00e0 vous lever de bonne heure. Personnellement, je pratique toujours le matin. Les activit\u00e9s de la journ\u00e9e ne m\u2019encombrent pas trop l\u2019esprit.<\/p>\n\n\n\n Comme je l\u2019ai dit, la concentration est un exercice solitaire. Si vous \u00eates plusieurs \u00e0 vous lancer dans la pratique, vous pourrez vous encourager mutuellement. Cependant, les s\u00e9ances collectives ne sont pas toujours favorables. Celles que j\u2019ai connues dans la pagode de Choisy-le-Roi ne m\u2019ont rien apport\u00e9. Je ne suis jamais arriv\u00e9 \u00e0 me concentrer. La pr\u00e9sence d\u2019un grand ma\u00eetre \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de moi n\u2019y changeait rien. Par moments, j\u2019entendais les autres pratiquants bouger et se gratter, les d\u00e9mangeaisons \u00e9tant fr\u00e9quentes. Une fois, l\u2019un d\u2019eux a gliss\u00e9 dans le sommeil s\u2019est mis \u00e0 ronfler, compl\u00e8tement affal\u00e9. Il a fallu interrompre la s\u00e9ance et le r\u00e9veiller, mais nous avons pris ce contretemps avec le sourire.<\/p>\n\n\n\n L\u2019apaisement des pens\u00e9es peut en effet conduire au sommeil, d\u2019autant plus que l\u2019on se concentre les yeux ferm\u00e9s. C\u2019est l\u2019un des cinq obstacles cit\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment : la torpeur ou la langueur. Le rem\u00e8de consiste \u00e0 maintenir une concentration active. L\u2019effort chasse la torpeur. \u00c9ventuellement, on peut entrouvrir les yeux et maintenir son regard sur son nez. La convergence oculaire est une technique parfois recommand\u00e9e, mais l\u2019id\u00e9al est de pratiquer les yeux ferm\u00e9s. Tous les stimuli externes sont g\u00eanants : lumi\u00e8res, bruits… et pens\u00e9es. Les sensations tactiles le sont aussi, c\u2019est pourquoi il est conseill\u00e9 de ne pas porter de v\u00eatements serr\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les livres sur la pleine conscience sont parfois recommand\u00e9s par des psychologues, voire des m\u00e9decins g\u00e9n\u00e9ralistes. Les r\u00e9actions des personnes qui l\u2019ont d\u00e9couverte \u00e0 cette occasion ne sont pas toutes positives. 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